《围炉夜话》是晚清近代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作评价议论。寓意深刻。
《围炉夜话》与《菜根谭》、《小窗幽记》并称为中国人修身养性的三大奇书。作者虚拟了一个冬日拥着火炉,与至交好友畅谈文艺的情境,使《围炉夜话》语言亲切、自然、易读。
《围炉夜话》中有这样一段话:天地中万物,人伦中万情,世界中万事,以俗眼观纷纷各异,以道眼观种种是常,何须分别?何须取舍?
这段话翻译成现代汉语,其意思是,天地间的万物,人伦中的万事,世界上的万象,千里光图片如用世俗的眼光去观察,是纷繁复杂的,如用超越世俗的眼光去观察,则是本质一样的,可见不论对人对物对事,人才招聘只能以平等态度看待,何必要分别取舍呢?
禅宗二祖慧可,曾向达摩祖师说他的不安,希望达摩祖师能使他的心静下来,达摩祖师教他拿心来,才肯替他安心,慧可找不到。因为慧可用凡眼找心,祖师用道眼观心。最后慧可悟到,心都不可得,哪里还有可得的烦恼呢?有心才有烦恼,无心哪来的烦恼呢?同样,万事万物的外表各不相同,但在本质上都有一个产生、发展、灭亡的变化过程,形形sese的人各不相同,但在本质上都有喜怒哀乐的情绪,生老病死的过程。