《围炉夜话》是晚清近代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作评价议论。寓意深刻。
《围炉夜话》与《菜根谭》、《小窗幽记》并称为中国人修身养性的三大奇书。作者虚拟了一个冬日拥着火炉，与至交好友畅谈文艺的情境，使《围炉夜话》语言亲切、自然、易读。
《围炉夜话》中有这样一段话：天地中万物，人伦中万情，世界中万事，以俗眼观纷纷各异，以道眼观种种是常，何须分别？何须取舍？
这段话翻译成现代汉语，其意思是，天地间的万物，人伦中的万事，世界上的万象，千里光图片如用世俗的眼光去观察，是纷繁复杂的，如用超越世俗的眼光去观察，则是本质一样的，可见不论对人对物对事，人才招聘只能以平等态度看待，何必要分别取舍呢？
禅宗二祖慧可，曾向达摩祖师说他的不安，希望达摩祖师能使他的心静下来，达摩祖师教他拿心来，才肯替他安心，慧可找不到。因为慧可用凡眼找心，祖师用道眼观心。最后慧可悟到，心都不可得，哪里还有可得的烦恼呢？有心才有烦恼，无心哪来的烦恼呢？同样，万事万物的外表各不相同，但在本质上都有一个产生、发展、灭亡的变化过程，形形sese的人各不相同，但在本质上都有喜怒哀乐的情绪，生老病死的过程。
