杨甫旺:插花节是起源于古老传说的春日彝家盛会
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    杨甫旺:插花节是起源于古老传说的春日彝家盛会

    发布日期:2022-08-03 09:56    点击次数:102

    在楚雄大姚,有一块因林境而秀丽、因山花而浪漫、因民族而火热的土地,那就是昙华。

    昙华,地处楚雄州大姚县中部,森林覆盖率达93.75%,这里森林茂密,奇峰竞秀、巍峨雄伟,被称为“咪依噜的故乡”。每年农历二月初八,在马缨花盛开之时,就是楚雄彝族自治州大姚县昙华乡一年一度的插花节,又叫马缨花节。昙华彝族插花节是省级非物质文化遗产,2012年被中国人类学民族学研究会、国际节庆协会评为“世界最具特色的100个民族节庆”之一,2013年,被评为云南省最具特色旅游节庆。

    美丽咪依噜 传奇插花节

    “插花节起源于劳动人民与封建恶势力抗争的古老传说。”作为楚雄师范学院二级研究员,杨甫旺从事彝族历史文化的调查研究已有30多年了,他告诉记者,传说在很久以前,昙华山上有个聪明美丽的姑娘,名叫咪依噜,她勤劳勇敢、能歌善舞。有一天她在放羊时唱起了山歌,优美动听的歌声飘过了山谷,飞过了箐岭,深深打动了纯朴善良的青年人朝列若,两人在高高的山崖上对歌,歌声传递了爱意。那时的昙华山有个极其残暴的土官,他在高山顶上盖了座“天仙园”,年轻的姑娘被送进“天仙园”遭受蹂躏。为拯救受害的姐妹,美丽善良的咪依噜摘了一朵含有剧毒的白花戴在头上,毅然只身进入“天仙园”,最终她与土官同归于尽,千里光图片献出了自己年轻的生命。朝列若打猎回来,得知咪依噜进了“天仙园”,而且已被毒死,伤心至极,痛哭流涕,他哭干了眼泪,流出了鲜血,鲜血把马缨花染红,从此以后,昙华山上便有了血一般红的马缨花,马缨花的彝语名字从此便叫“咪依噜”。

    为了纪念这位献身除暴的好姑娘,每逢农历二月初八这一天,当地群众就要采来鲜红的马缨花,插在房屋门头上、拴在牛羊角上,人们头插鲜花,身着盛装,在千柏林草坪欢歌起舞,举杯助兴、共同祝愿,展现了大家对美好生活的无限向往,而这个古老的习俗,世代相传,经过时代更迭,最终形成了民族文化节庆中一道亮丽的风景。

    节庆搭台,集中展示昙华风土人情

    作为一位土生土长的楚雄人,杨甫旺与昙华插花节首次相遇于1989年,自此以后,每年农历二月初八,他就赶赴昙华,应一场马缨花之约,如果有事不能到达现场,他也会委托其他人代替自己前来。

    作为彝族文化研究学者,见证过众多民族节庆的杨甫旺表示,农历二月初八是一个彝族节日比较多的时间节点,楚雄其他地方在这一时间也有马缨花节,但各个地方呈现出的都不一样,与其他地区相比,昙华插花节较为纯粹,插花是节日的主要内容。

    “节日本身就是民族传统的一个集中展示。”杨甫旺表示,通过插花节,人们可以在同一空间看到昙华彝族歌舞和民俗文化的丰富多彩,感受当地人民对自然的敬畏与崇拜,并通过节日让一些优秀的传统文化得到保护、传承。

    随着经济社会的不断发展,传统节日氛围也逐渐淡化,对此,杨甫旺认为,昙华插花节要在政府引导下,不断挖掘当地优秀文化,充实到节日当中,让节日文化被大众熟知,争取成为乡村振兴中的文化支撑。

    值得一提的是,在这30多年里,杨甫旺也对昙华插花节的研究和宣传做了不懈的努力,他组织成立了彝族文化研讨会,邀请省内外的学者前来研讨昙华彝族文化,并根据昙华彝族文化出版了书籍。

    此次插花节,杨甫旺与他的团队也针对昙华插花节进行了调研,调查课题名为“彝族插花节”,目前文字稿件已完成,课题研究预计于今年8月份完成。

    来源:文旅头条



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